В стародавние времена осетинка занимала центральное место в празднествах (и в траурных мероприятиях – тоже). Доказательством тому являются фрагменты из монографии кандидата исторических наук из Северной Осетии Алины Хадиковой «Этнические образы и традиционные модели поведения осетин».
«Что Дагестан? Ну, что Дагестан? Куча девочек приходят в зал, записываются и тренируются», – говорит тренер по боксу Марат Курбанов. Совсем недавно боксерки в республике казались редкостью, ситуация теперь меняется. И многим девушкам приходится бороться за право заняться боксом. Важно, конечно, еще найти правильного тренера.
При поддержке Фонда имени Генриха Бёлля в России вышла книга «13 удивительных женщин Северного Кавказа». Название книги говорит само за себя: истории у всех разные, судьбы разные, но их объединяет одно: это Кавказ, это местные жительницы.
Ингушского врача, сделавшего обрезание девятилетней девочке, освободили от наказания. Суд постановил, что истек срок давности. Даптар выяснил, почему данное решение идеально ложится в общую политику РФ по защите так называемых традиционных ценностей.
Где находится точка невозврата, изменив которую, можно изменить ситуацию, «почему они возвращаются» и как быть, когда с утра тебе названивают родственники беглянки из Чечни. Об этом Даптару рассказала руководитель питерского фонда помощи жертвам насилия «Птицы» Наталья Никифорова.
Бывшая бесланская заложница Фатима Кусова рассказала Даптару, почему выжившим нужно еще и спастись, как преодолеть свою боль через творчество, по какой причине можно отказаться от традиционных осетинских пирогов и, что, по ее мнению, забрал у нее и подарил ей теракт.
Чтобы получить загранпаспорт в Чечне, местным жительницам приходиться заручиться поддержкой мужа или отца (или брата, или дяди). Даже выехать из республики с ребенком в другой регион России подчас сложно: нужно подтверждение, что мать не крадет его…
Современные свадебные традиции в кавказском обществе иногда очень похожи друг на друга: дорогая машина, пиршество, бессчетное количество подарков и т.п. И все чаще слышишь, что раньше, дескать, не так было. А как было-то? Мало кто может ответить на этот вопрос, не уходя в лубочные дебри а-ля наши предки были всем предкам предки. Даптар узнал, что собой представлял путь осетинской девушки от сватовства до свадьбы.
Мадине Омаровой из Махачкалы – 48, она косметолог, а в недавнем прошлом – секретарь судебного заседания с десятилетним стажем. Она вспыльчива: если что-то не понравится, молчать не будет. Точнее, молчать не сможет. Не очень любит рассказывать о себе, зато о животных говорит с большим удовольствием. А говорить есть, о ком.
Почему женщины возвращаются в лапы абьюзеров и к чему надо быть готовым, если берешься помогать такой «беглянке»? Рассказывает Елена Голяковская – кризисный психолог.
DAPTAR 