«Жен у тебя может быть много, а мама – одна». Нередко такую фразу можно услышать от матерей сыновей. Они часто участвуют в выборе супруги для своего отпрыска, а потом некоторые из них не упустят возможности указать место невестке. А оно, уверены свекрови, уж точно не на первых позициях в семье. Корреспондентка Даптара записала рассказы кавказских женщин о свекровях – а там, как говорится, и смех, и грех.
В Чечне с ее приверженностью традициям продолжение рода – вопрос принципиальной важности. Семья без мальчика здесь считается неполноценной. Поэтому местные женщины не могут считать, что справились со своей задачей до тех пор, пока не произвели на свет наследника.
Гибель 36-летней дагестанки Мальвины Магомедовой от рук гражданского мужа поднимает вопрос о защищенности женщин в бытовых конфликтах и реакции правоохранителей на обращения о помощи. Эксперты отмечают, что ситуацию подчас усугубляет незарегистрированный брак.
«Мама моя говорила: если бы бог был – ничего бы этого с ней не случилось». Это письмо – попытка зафиксировать семейную историю, о которой долго молчали. Оно адресовано мужчине, которого наша читательница никогда не знала, но чье имя оказалось вписано в ее жизнь через судьбу матери. В письме есть воспоминания о детстве, сиротстве, страхе, бедности и редкой человеческой поддержке, которая помогла выжить и вырасти. Но также в нем рассказ о том, как травма передается через поколения, и о том, что невозможно забыть, даже когда очень стараешься.
В ситуациях домашнего насилия государство в России встает не на сторону жертв, а на сторону контроля и принуждения: полиция, суды и органы опеки используются для возвращения женщин в опасные условия. Это следует из доклада правозащитного проекта Ad Rem, основанного на анализе 75 случаев. Большинство из них приходится на Чечню, Ингушетию и Дагестан.
Правозащитные организации на протяжении многих лет указывают на незаконный и зачастую принудительный характер ранних браков в ряде регионов Северного Кавказа. Несмотря на официальные заявления о «традиционных ценностях», подобные союзы нередко нарушают российское законодательство и международные обязательства страны, а их последствия прежде всего ложатся на несовершеннолетних девушек.
Воспитание – главная скрепа чеченской духовной жизни: уважение к старшим и сохранение традиций здесь возведены на нерушимый пьедестал. Но безоговорочное повиновение авторитету, когда сомнения не допускаются, порой лишает человека способности думать критически, видеть альтернативы и принимать осознанные решения. Корреспондентка Даптара в своей колонке рассуждает о том, как вырастить воспитанных детей в современном мире.
Беглянку из Ингушетии задержали в Москве: полицейские заявили, что она находилась в федеральном розыске. Правозащитники заявляют, что девушка сбежала еще восемь месяцев назад – дома она подвергалась насилию.
На митинге в память об убитой бывшим мужем Ларисе Арсанукаевой во Франции чеченки впервые массово и открыто заговорили о домашнем насилии, фемициде и давлении традиций. Исследовательница Саида Сиражудинова в колонке для Даптара отмечает, что подобный активизм является шагом к улучшению ситуации с правами женщин.
В Дагестане зависимость сыновей от потребления наркотиков нередко пытаются решить браком: женитьба якобы исправит ситуацию и сохранит репутацию семьи. И в итоге жертвами этих «методов» становятся женщины, втянутые в чужое расстройство.
DAPTAR 