Как появился «Марш сестер» и почему он не именно про дело сестер Хачатурян
Я – жеро
Каково это – быть разведенной в Ингушетии? Колумнист «Даптара» рассказывает, через что ей пришлось пройти и как она нарастила броню.
Домашнее насилие – не внутрисемейное дело
Как отстоять права женщины и ребенка в условиях, когда государство в случаях домашнего насилия не на стороне жертвы? Об этом сотрудники кавказских НКО говорили на встрече в Грозном.
В протоколе запишут: ребенок к матери не пошел
В республиках Северного Кавказа выстроена система фактического лишения материнских прав. Семья, род, общество, религия, государство – на каждом уровне свой способ насилия. И всей мощью они обрушиваются на женщину.
Горянка в деле: «Если женщина хочет начать бизнес, надо рисковать»
Рукият Багамаева полгода назад открыла детский образовательный центр. Деньги – инструмент, который дает свободу, считает она. А еще Рукият уверена: можно монетизировать любой талант.
Свадебная этика по-дагестански
Как раньше проводились свадьбы в дагестанских селах и как было принято вести себя на торжестве
437 писем, 2 старинных платья и 56350 подписчиков Марьям
В Москве выходит второе – расширенное и дополненное издание книги Марьям Алиевой «Не молчи!». Мы поговорили с Марьям о том, как живется в Москве человеку, который ходит только в национальной одежде, зачем она написала страшную книгу и о том, все ли традиции необходимо сохранять.
«Среди нас нет нежных, обиженных на родную культуру городских детей»
На осетинских «Сестер» с критикой обрушился местный джигит. Одна из «сестер» ему ответила по каждому пункту.
Десять подруг Мадо
У микрофона — ингушские активистки, ведущие феминистский телеграм-канал. «Даптар» узнал, кто стоит за каналом, о чем они мечтают, чего боятся, к чему стремятся.
