Алиса Ганиева — о башмаках, сургуче, «королях и капусте, а ещё о надеждах, страхах и личной жизни.
Алиса Ганиева — о башмаках, сургуче, «королях и капусте, а ещё о надеждах, страхах и личной жизни.
Ларисе Анохиной 12 августа 2020 исполнился 91 год, вести свою страничку на фейсбуке она начала совсем недавно, первые робкие записи появились осенью 2019-го. Вообще-то, ничего тут нет удивительного, в сети тысячи блогеров солидного, скажем так, возраста, но для Дагестана это явление пока еще довольно редкое.
Заходят как-то в бар дагестанка, арт-директор, юморист, агностик, девушка с красными волосами в цветастом платье, интроверт, экстраверт, трихофоб, аэрофоб, феминистка, карьеристка, бисексуал, инфлюэнсер, дизайнер, художница, книгоман, киноман, модница, шопоголик и темноволосая девушка с татуировками, а бармен им говорит: «О, привет, @lilu_rami».
Куда пойти решали долго. Можно было в музей, что под памятником русской интеллигенции, в директорский кабинет Заремы, но там перебывало полгорода – их не удивить. А вот дома у нее полгорода не бывало, а была разве что треть, потому решили, что лучше туда.
Культ здоровья и красоты – одна из отличительных черт горцев и в наше время. Но есть у этой любви к прекрасному и неприглядная сторона: женщине-горянке болеть, быть слабой или некрасивой, похоже, просто не положено.
Соски со стразами, «богатая» выписка из больницы, фотосессия с ребенком — для молодой мамы в Дагестане все это считается обязательным. Чтоб перед людьми не ударить лицом в грязь. Но так ли все это важно?
До тех пор, пока женщины собственноручно будут засовывать свои права на последнее место, позволять втаптывать себя в грязь и называть это «женской мудростью» – мы не сдвинемся с места, считает наша героиня.