В конце августа на платформе Change.org опубликовали петицию о правах женщин на Северном Кавказе. «Возвращение в УК РФ статей о преступлениях, составляющих пережитки местных обычаев» – так называется обращение, которое предполагается направить в Госдуму РФ.

Поскольку «женщины Северного Кавказа подвергаются самым разным видам нарушения прав человека, дискриминации и насилия», авторка петиции – Анна Туларина – предлагает внести изменения в законодательство, чтобы улучшить положение женщин. Связаться с Тулариной нам не удалось, но мы считаем важным рассказать о содержании этой петиции: ведь в ней собраны ключевые проблемы кавказских женщин.

О каких же нарушениях прав женщин в ней говорится?

Похищения женщин, в том числе девочек-подростков, с целью заключения брака («умыкание невесты»)

Этой теме посвящено недавно опубликованное полевое исследование AD REM. Его составительницы утверждают, что проблема ранних и принудительных браков обычно приуменьшается, а цифры статистики не отражают реальной картины.

Главная причина того, что проблема до сих пор не искоренена, – гендерная дискриминация. Она «подкрепляется ограниченным представлением о роли женщины исключительно как о хранительнице домашнего очага, домашней рабочей силе и матери. Женское образование, карьера, роль в развитии общества оцениваются как что-то ненужное и неважное. Отсутствие образования в совокупности с такими факторами, как локальные традиции, бедность и нищета, способствуют дальнейшей маргинализации женщин и девочек».

Похищения детей у их матерей при расставании с мужем

Этой системной проблемой почти никто на Кавказе почти никто не занимается – с тех пор, как независимая правозащитная деятельность на Кавказе оказалась под запретом. 

Исключение – проект Лидии Михальченко «Кавказ без матери», который начинался с исследования проблемы, но очень быстро стал включать и непосредственную поддержку и защиту женщин, у которых “без суда и следствия” отняли детей. 

В интервью Даптару Михальченко отмечала, что проблема эта системная и что если у женщины захотят забрать ребенка – у нее его заберут. А чиновникам невыгодно решать проблему: «Это осознанная политика: власть над женщинами полностью вручена мужчинам. В частности, для того, чтобы пассионарную часть общества отвлечь от протестной активности: да, у вас нет власти в вашем регионе и государстве, зато есть безграничная власть в своей семье, вот и занимайтесь домашними делами, а мы вам не будем в этом мешать – ни полицией, ни прокуратурой, ни судом», – сказала Михальченко.

Женское обрезание

Эти калечащие операции на половых органах, являются варварской практикой, запрещенной ООН, указано в петиции. По данным фонда «Правовая инициатива», минимум 1240 дагестанок проходят через эту операцию каждый год.

Это еще один пример системной проблемы, которую любители лакировать действительность и приукрашивать истинное положение дел, пытаются свести к “единичным случаям”. 

Доклад об этой калечащей операции, который прозвучал для многих как гром среди ясного неба, “Правовая инициатива” опубликовала еще в 2016 году (тогда же эту тему поднял и Даптар). но едва ли его данные устарели. В 2020 году был снят фильм на эту тему, где глава отдела фетв муфтията Дагестана Зайнулла Атаев заявил, что в ближайшее время будет принята фетва о запрете радикального варианта женского обрезания, предполагающего отрезание головки клитора. Но общая ситуация вряд ли поменялась – с чего бы? Да и саму фетву, что раньше легко находилась по запросу на официальном сайте муфтията, нам обнаружить не удалось.

В декабре 2022 года разразился скандал, когда четыре дагестанки пытались покинуть Россию, спасаясь от домашнего насилия. Несмотря на то, что все они уже были совершеннолетними и с документами все было в порядке, их 11 часов продержали на границе с Грузией, угрожая отдать родственникам – как собственность семьи. История закончилась относительно хорошо: девушек удалось отстоять, и они оказались в безопасности. В интервью Даптару они признались, что все подверглись в детстве обрезанию.

Прочие псевдомедицинские практики, которым подвергаются женщины на Северном Кавказе: конверсионная терапия, «лечение» от атеизма, гомо-/бисексуальности или непослушания

Гомосексуалам на Кавказе угрожают далеко не только косые взгляды и волны осуждения, как внутри семьи, так и со стороны остального общества. Для борьбы с «нетрадиционной ориентацией» зачастую в ход идет прямое насилие, ограничение передвижений, принудительное лечение. Впрочем, девушка может подвергнуться принудительному «лечению» и просто за то, что не хочет жить с родителями, как это произошло с Элиной Ухмановой.

Убийства чести

«Несколько лет прошло с момента публикации доклада «Правовой инициативы» «Убитые сплетнями», основанного на цикле интервью и сделавшего проблему видимой для общества, а также доклада «Убитые сплетнями-2», основанного на анализе судебной практики и доказывающего масштаб преступлений по мотиву чести в регионе, – писала исследователь Саида Сиражутдинова в тексте, приуроченном к Международному дню памяти жертв «убийств чести». – В ходе двух исследований было обнаружено 58 случаев подобных преступлений, выявлены 73 жертвы, а после публикации работы было рассказано еще более чем о 20 случаях. Годы, что прошли после публикаций отчетов, вместили в себя и новые «потерянные» жертвы, и новые уголовные дела».

Об этих случаях по возможности пишут правозащитники и независимые СМИ, но возможностей для освещения становится все меньше: в информационном плане Кавказ становится все более закрытым. И случаи, которые все же выходят на свет, – продолжают оправдываться традициями.

Нарушение права на передвижение

«Женщина часто даже не может покинуть Северный Кавказ. Например, в Чечне женщина не может получить загранпаспорт без сопровождения родственника-мужчины; выехать из республики без разрешения мужчины также далеко не всегда возможно. Попытки побега часто заканчиваются для женщин принудительным возвращением в семью и убийством чести», – описывает реалии современного Кавказа авторка петиции.

В обращении отмечается, что, хотя все перечисленные нарушения подпадают под те или иные статьи Уголовного Кодекса РФ, российские власти не пресекают преступления в отношении женщин.

«Более того, правоохранительные органы сами часто участвуют в этих преступлениях, похищая бежавших с Северного Кавказа женщин и возвращая их обратно, – указано в петиции. – Государство не защищает этих женщин, правоохранительные органы участвуют в происходящих насильственных практиках, а преступники не подвергаются наказанию. Такая ситуация является абсолютно недопустимой».

Мизогиния и национализм под соусом традиций

Авторка петиции делает особый акцент на том, что нарушения прав женщин преступники и сочувствующие им объясняют и оправдывают необходимостью соблюдения местных традиций: «Под предлогом «соблюдения национальных традиций» женщины, проживающие в ряде регионов России, лишены элементарных человеческих прав. Мы считаем это чудовищной формой как мизогинии (так как женщины подвергаются дискриминации по признаку пола), так и национализма (так как женщины в силу своей национальности и региона проживания лишены тех прав, которыми обладают женщины других национальностей и регионов РФ)».

Согласно резолюции ПАСЕ, на Северном Кавказе «женщины, отказывающиеся подчиняться требованиям «традиционных ценностей» <…> рискуют подвергнуться преследованию, пыткам и даже лишиться жизни за выражение своих убеждений, мнения или просто за то, что живут, как они хотят». Все эти зверства оправдываются «местными традициями»».

В качестве свежей и яркой иллюстрации плачевного положения женщин Северного Кавказа в петиции приводится история Седы Сулеймановой.

Чеченка Седа Сулейманова отказалась выходить замуж. С помощью правозащитной группы «СК SOS» она смогла сбежать из Чечни в Санкт-Петербург. Однако в августе 2023 года Седа была похищена полицейскими и возвращена в Чечню, где ее передали родственникам. В настоящий момент местонахождение Седы Сулеймановой неизвестно. В феврале 2024 года появилась информация о том, что женщины, возможно, уже нет в живых – она могла стать жертвой убийства чести.

Что предлагается в петиции

Авторка петиции связывает ухудшение положения женщин на Северном Кавказе, рост насилия и дискриминации в их отношении с отменой статей уголовного кодекса, касающихся «пережитков местных обычаев», – такая глава действовала в УК СССР.

Были отдельно криминализированы такие преступления, как:

Статья 231. Уклонение от примирения

Статья 232. Уплата и принятие выкупа за невесту

Статья 233. Принуждение женщины к вступлению в брак или воспрепятствование вступлению в брак

Статья 234. Заключение соглашения о браке с лицом, не достигшим брачного возраста

Статья 235. Двоеженство или многоженство

Поскольку современный УК «не учитывает роль местных традиций в ухудшении положения женщин и неэффективен», авторка предлагает в первую очередь изменить УК – вернуть в него перечисленные выше статьи, а также дополнить раздел следующими статьями:

— осуществление псевдомедицинских практик, связанное с местными обычаями

— женское обрезание

— убийство чести

— ограничение свободы передвижения, связанное с местными обычаями

— препятствование праву на осуществление профессиональной деятельности и праву на получение образования, связанное с местными обычаями;

— соучастие в осуществлении преступных местных обычаев со стороны правоохранительных органов. 

Отдельно в петиции предлагается ужесточить наказания за все эти преступления, а также «установить… единый брачный возраст в 18 лет на всей территории РФ вне зависимости от региона».

Авторка обращения предлагает «осуществлять строгий контроль над соблюдением данных законов» – как уже существующих в УК, так и тех, которые она предлагает ввести, – и сурово наказывать «любого преступника вне зависимости от его политического, социального, финансового положения».

Петицию на момент публикации данной статьи подписали всего 306 человек. Редакция Даптара считает, что важно привлекать внимание к проблеме, вновь и вновь поднимая ее в медиа, и обращаясь в государственные органы.

Марха Ахмадова