Автор: daptar

Читать далее

«Если ты родилась в Чечне, то родилась как функция». Монолог Фатимы

Фатиме сейчас 19 лет. Она чеченка. И как многие ее ровесницы задается вопросами: почему все устроено именно так, почему так тяжело приходится чеченской девушке, что значит свобода и возможно ли изменить свою судьбу, если за тебя ее выбрали родные? Она живет двойной жизнью и планирует бежать из дома.

Читать далее

Молчание – знак страха, давления и отсутствия альтернатив: ранние и принудительные браки на Кавказе

Проект AD REM опубликовал полевое исследование “Насильно замужем” – доклад о проблеме ранних и принудительных браков в Дагестане, Ингушетии и Чечне. Доклад написан на основе 46 глубинных интервью.

Читать далее

«Не считаю, что есть мужские и женские профессии». Осетинская режиссерка – о феминитивах и не только

В северокавказском кинематографе снова премьера: выпускница Московской школы кино Валентина Бесолова опубликовала свою дипломную работу – короткометражный фильм «Ма», о непростых отношениях матери и дочери в осетинском селе. Режиссерка рассказала Даптару о том, как закончила мединститут и решила больше не заниматься медициной, почему сняла фильм именно на родном языке и про то, отличается ли «мужское» кино от «женского».

Читать далее

Из Чечни девушки не возвращаются? История Лии Заурбековой

Жившая в Подмосковье 19-летняя чеченка Лия Заурбекова подвергалась дома физическому и психологическому давлению: она опасалась за свою жизнь и приняла решение сбежать. Отец девушки с родственниками окружили отдел полиции, где она пыталась получить помощь. Даптар рассказывает историю Лии.

Читать далее

Не выдавай, сестра! Гинеколог из Дагестана – о пациентках, мужчинах и свободе

О браке и разводе, о гименопластике и силиконовых губах, о мужчинах-трутнях и мизогинных женщинах и о многом еще – от врача-гинеколога из Дагестана. 

Читать далее

Бессонные ночи, нападки свекрови и депрессия: истории чеченок о материнстве

Женщина на Кавказе считается состоявшейся, только когда у нее рождается ребенок. Но это событие становится для нее и серьезным испытанием. Даптар выяснил у чеченок, живущих в разных городах, есть ли жизнь после родов.

Читать далее

«Женщины для них – не люди, что угодно, но не люди». Хабиб из Ингушетии – о феминистках и убийствах по мотивам «чести»

Хабибу (имя изменено) 19 лет, он родился и вырос в Магасе. Он написал феминистке Лене Патяевой в личку слова поддержки и сочувствия по поводу ее похищенной подруги Седы Сулеймановой. И не только написал, но и согласился созвониться, чтобы записали его монолог о том, как живется в Ингушетии человеку, чьи взгляды отличаются от общепринятых канонов.

Читать далее

Кавказские мотивы Фатимы

До окончания мединститута Фатиме Захаровой оставалось два года, когда она осознала, что не хочет и никогда не хотела быть врачом. Что выбор этот сделан за нее другими и нужно с этим что-то делать. Она и сделала. Стала кастомайзером. Корреспондент Даптара узнала у нее, как дагестанская родня относится к таким резким переменам профессии, что делать, если заказчик сам не знает, чего хочет и отчего на работах Фатимы люди без глаз.

Читать далее

Они сами живут несчастно, и другим такой же жизни желают. Монолог чеченки Патимат

Патимат слегка за 20. Она не смогла смириться с правилами своей семьи, не захотела играть в беспомощность в юности и принимать бесправие в браке. Ее монолог кому-то может показаться слишком резким, но эта девушка заплатила за свою свободу, в том числе за свободу слова и мнения, высокую цену. Ей пришлось бежать из семьи и самой строить свою новую жизнь.

Читать далее

«Я из тебя овощ сделаю». Бизнесмен из Осетии не позволяет бывшей жене общаться с детьми

Крупный бизнесмен из Северной Осетии Сослан Дзиоев похитил детей у своей бывшей супруги Залины Туаевой. Вскоре суд принял решение, что они должны жить с отцом, потому что тот «сможет их лучше воспитать». Однако он не разрешает матери видеть их даже по выходным — Залина следит за жизнью детей лишь по социальным сетям школы, в которой они учатся.