Российские правозащитники требуют от властей Армении расследовать гибель чеченки Айшат Баймурадовой. Сбежавшую из республики девушки нашли мертвой в Ереване – по-видимому, ее убили. Эта смерть вызвала тревогу и боль среди других беглянок из региона. Одна из них написала специально для Даптара колонку.
Когда смерть проходит мимо и воздух, растревоженный движением косы, касается тела, я понимаю, что следующей могу быть я.
Я сейчас нахожусь в самом total breakdown из-за истории с чеченкой в Армении. Страх всей мой жизни снова обострился и как будто фигура с косой напоминает мне быть тихой и obedient.
А стоит ли жить жизнь только, чтобы умереть естественной смертью? Или стоит жить так, как хочется, делать то, что нравится, любить себя и мир просто так и по возможности не умереть от рук тех, кто лучше знает, как мне нужно жить?
Я в таком смятении и неверии, что, будучи вайнашкой, я никогда не смогу чувствовать себя в полной безопасности. И это несправедливо. В мире столько всего, что может нас убить. Болезни. Природные катаклизмы. Несчастные случаи. Войны. Мужчины. Если человек живет, он уже может умереть в любой момент.
Если ты не с Кавказа, тебе может быть сложно понять, в каком мире мы живем и как страх убийства за слова или действия пропитал нас
Мне казалось, что я готова к смерти и она может избавить меня от страданий и необходимости жить, несмотря на боль и несправедливость. Но тот факт, что меня могут убить за то, что я делаю что-то, что им не нравится – чудовищен. Я не хочу умирать таким образом. Я не хочу, чтобы люди под постами о моей смерти писали «так будет с каждой». Я не хочу, чтобы мое имя вызывало страх и жалость.
Если ты не с Кавказа, тебе может быть сложно понять, в каком мире мы живем и как страх убийства за слова или действия пропитал нас. Я вскормлена этим страхом. При этом меня воспитали с осознанием безусловной ценности человеческой жизни. Мои бабушки и дедушка, мои родители всегда говорили мне о том, насколько ценна жизнь человека. Насколько грешно лишать жизни, которую сотворил Аллах, а убить Его создание – это все равно, что пойти против Него. И потому я не понимаю, как люди, считающие себя мусульманами, с именем Аллаха на устах убивают невинных, маленьких, хрупких и беззащитных женщин просто потому что могут.
На платформе Change.оrg запущена петиция, призывающая власти Армении провести тщательное и прозрачное расследование убийства Айшат. Эта петиция очень важна – в Армении такие обращения реально влияют на действия властей. Пожалуйста, ПОДПИШИТЕ!
Поверьте, никто не бежит из дома радостно. Побег – это всегда дико тяжелый выбор, когда перед тобой стоит вопрос: выжить или умереть. И некоторые выбирают последнее. Тем, кто выбрал жить, все равно очень тяжело. Тоска по близким. По дому. Чувство вины. Кризис идентичности. Ощущение, что ты везде чужая. Выживание в новом месте… А человеку нужно принятие. Человеку нужен человек. Всегда. Люди создают комьюнити по типу «свой/чужой». Это базовая настройка нашего мозга. Когда ты оказываешься вне этого комьюнити, осуждаемый за выбор жить, но при этом ты не являешься частью общества, в котором вынужден жить, и тебя не принимают в это общество – это психологически невыносимо. Я почти два года в эмиграции и знаю об этом.
Мне очень больно от того, насколько я люблю свою Чечню – для меня это прекрасное и доброе место, которое принимает меня и гордится мной. Но люди в Чечне и из Чечни считают, что имеют право на мою жизнь. Родственники со стороны отца всегда угрожали мне и сестрам. Не раз говорили маме, что мы их собственность и они убьют нас. Били нас. Ставили в угол на неделю с возможностью отходить только в туалет. Да, мы с сестрой спали в том же углу, в котором стояли, и утром нам нужно было вставать обратно. За что? А за то, что дядя услышал, что мы ссоримся с сестрой. Они говорили отвратительные гадости про нашу маму. Диктовали, что нам носить. Например, нельзя было носить зимой шапку, потому что нам «уже замуж выходить пора, а в шапке никто не возьмет». Настраивали нашего отца против нас. А МЫ С СЕСТРАМИ ВСЕГДА БЫЛИ ПРИМЕРНЫМИ ЧЕЧЕНКАМИ!
Но этого было всегда недостаточно. нам нужно было стать серостью и превратиться в тень, молча следующей за правилами, которые они выдумали против нас. И даже это не обещает защиты.
Так называемая «честь» превратилась в присвоение мужчинами права на владение женщиной
Можно быть идеальной чеченкой по представлениям общества, но и этого недостаточно – можно в любой момент оказаться просто телом. Без права на справедливость, наказание виновных и почтение. Женщину легко обвинить в чем угодно, что при жизни, что после смерти. В Чечне жизнь домашнего скота может иметь большую значимость, чем жизнь женщины.
Мне больно за каждую девочку, девушку, женщину. Яростно злит, что наша жизнь стоит так мало в глазах общества. Из легендарного отношения к женщинам из вайнахского эпоса остались только рассказы и подмена всех ценностей и ориентиров. А так называемая «честь» превратилась в присвоение мужчинами права на владение женщиной.
Но вопреки всем страхам и осуждениям, я выбираю себя. Я выбираю жить. Я выбираю любить и быть честной с собой и с миром. Быть близкой к Аллаху в той форме, в которой мне комфортно. Дарить миру добро и благодарность, которыми я наполнена сама. Я хочу верить, что женское сообщество на Кавказе изменится. Мы вернем себе силу и больше ни одного дня не будем бояться за свою жизнь. Мы будем смелыми, жить своими ценностями и излучать счастье.
Анонимно
DAPTAR 