В комментариях под ее постами в инстаграме кто-то ей угрожает, кто-то поддерживает. В директ тоже пишут всякое разное: приятное и гадости – впрочем, все как всегда. В сети никто не знает ее имени и откуда она. Ясно одно – девушка с Кавказа. Это еще больше раздражает поборников «особой кавказской морали», которым не нравится, «когда сор из избы выносят». А она, по мнению многих, именно этим и занимается.
Называть своего имени, говорить о себе и своей семье @tanz.fm не хочет, но известно, что ей 23 года, родилась и выросла в одной из республик Северного Кавказа, живет за его пределами. В профиле ее аккаунта написано – «иллюстратор проблем».
Даптар поговорил с @tanz.fm о том, как ее иллюстрации помогают в борьбе за права женщин, о женской (не)солидарности и от чего спасаются кавказские девушки в ранних браках.
ПОВОДОК ДЛЯ СЕСТРЫ
Это была моя первая иллюстрация, опубликованная в инстаграме, и она получалась самой взрывной. Этим постом поделились более 5000 раз, но мне пришлось его заархивировать, потому что многие моралисты исказили посыл до какого-то маразма. Теперь к каждой иллюстрации я пишу сопроводительный текст, поясняя, что я имела в виду. Правда, это тоже не очень-то и помогает.
Недавно по работе общалась с молодым человеком с Кавказа. Мы заговорили об образовании женщин, и вдруг он стал мне рассказывать про свою семью. Он был единственным мальчиком в семье, остальные – девочки и все старше него. И он рассказал мне, как издевался над ними. Он не разрешал своим сестрам пользоваться телефонами, не разрешал получать образование. А ему тогда было лет 14-15. Доходило до того, что он мог ударить сестру, если еда была недостаточно подогрета. Он так и говорит: «Мама мне дала полную власть, и я ею злоупотреблял. Я был подростком, мама мне все это разрешала, ни за что не ругала, сестры не жаловались, и мне это сходило с рук». Типа, он – мужчина в семье и всегда прав. И потом, как он рассказал, сестры подряд стали выходить замуж.
Сейчас он говорит, что у всех сестер неудачные браки, мужья их избивают. Как бы он ни пытался их забрать домой, те не соглашаются. Он говорит: «Мне обидно и больно на это смотреть. Но они не чувствуют свободу ни здесь, ни там». Он винит своих родителей, что они его неправильно воспитали. И сейчас он говорит, что никак не может помочь сестрам. Единственное – ходит к ним с пакетами с едой, потому что мужья их не работают, сестры сидят на детских пособиях. Он винит себя в том, что теперь для его сестер нормально, когда мужчина поднимает на них руку.
Эта история меня очень тронула. Я поняла, что самим мужчинам тоже нелегко. Они сами заложники этой же ситуации. Их поведение зависит от социума, в котором они живут.
ИНТЕРВЬЮ С ИНТЕРНЕТ-ГЕРОЕМ
Одна моя знакомая пострадала из-за фотографий. Девочка доверилась парню, с которым общалась, и очень глупо поступила – отправила ему фотографию, на которой обнажена по пояс. И на фото видно ее лицо.
Парень тут же этой фотографией поделился с друзьями. Начался шантаж. В сеть они выложили видеоролик, как издеваются над этой девушкой. Ну, она плачет, просит оставить ее в покое, не хочет соглашаться, а они требуют, чтобы она куда-то приехала.
Я знала, что эта девушка – из бедной семьи, заступиться за нее некому. Я почувствовала несправедливость. Когда таджик или азербайджанец сфотографируется с девушкой из Чечни или Ингушетии, его сразу находят и избивают, выкладывают эти видеоролики. Даже во Франции, я видела ролик, избили парня просто за то, что он пообщался с чеченкой или с ингушкой.
А тут – свои же издеваются, шантажируют, и никто из наших парней не пытается ей помочь.
КОДЕКС ХОРОШЕЙ ДОМОХОЗЯЙКИ
В комиксах я делаю акцент на женщинах, на матерях, которые не дают правильного воспитания своим детям. Мне говорят, что это неправильно, что всю эту иерархическую систему, где мужчина – Главный, а его интересам подчинено все, когда-то создал патриархат. И не только на Кавказе, а во всем мире, разумеется.
Но меня огорчает, что кавказские женщины ее часто поддерживают. Я считаю, что каждая женщина должна отстаивать свои права и права других женщин. Поэтому в своих комиксах пытаюсь показать женщинам, что они способны изменить ту ситуацию, в которую их когда-то загнали мужчины. А еще я уверена, если женщины начнут воспитывать своих мальчиков так, чтобы к людям они относились справедливо вне зависимости от гендера, ситуация намного облегчится.
Это не только воспитания касается, но и некоторых традиций, которые унижают женщин. В конце концов, сейчас 21 век, зачем это навязывать в современном мире? Возьмем, к примеру, традицию, когда молодая невестка с первого дня после свадьбы должна вставать в 6 утра и подметать двор. Да, я понимаю, что там свекровь, что она сама так делала, потому и продолжает эту традицию, но ведь она может порвать цепочку!
Жена моего дяди строго в 6 утра уже подметала двор, но ее невестка не подметает. И дядина жена говорит: «У меня не было возможности остановить это, мне было трудно, но я не хочу, чтобы моя невестка страдала от того же».
Я абсолютно убеждена: разумный человек, когда хочет что-то изменить, он может это изменить.
«КАПКАН»
Кстати, я допускаю, что может случиться и такое, что я выйду замуж, и мне тоже придется подметать двор в 6 утра. Я против этой системы, но если попаду в нее, противостоять ей моих сил не хватит. Я же не буду в чужой монастырь со своими уставами лезть. Если соглашаюсь выйти замуж за человека, в чьей семьей традиционный уклад, значит, соглашаюсь и с тем, что мне придется под них подстраиваться. Поэтому я не рискую, не выхожу замуж.
Надеюсь, я встречу человека со схожими взглядами и ценностями. А если не найду, помру старой девой. Или молодой, если обиженные на мои комиксы найдут меня (смеется). Но зато я смогу сломать эту систему, когда сама буду за рулем: когда мои дети создадут свои семьи.
И совсем не нужно возвращаться домой, на свою историческую родину, чтобы сломать эту систему. Сделать это изнутри непросто. Люди тонут внутри нее и могут не замечать неправильность ситуации, изнутри они не видят картину целиком, тем более, вслух никто об этом не говорит. Поэтому я предпочла такой способ достучаться до нашего общества.
ВТОРАЯ ЖЕНА
После публикации этого поста мне начали писать: «Если ты призываешь девушек не выходить замуж второй, третьей женой, то ты идешь против религии». Но просто подумайте: мужчинам разрешил пророк, сказал, что это сунна – жениться несколько раз, но он же не сказал, что это обязанность девушки, выходить замуж второй или третьей женой. Это же зависит от нашего желания. Когда у девушки есть возможность не разрушить чужую семью, зачем ей туда лезть? Мне бы хотелось, чтобы девушки нашли в себе силы отказываться от таких браков. Это некрасиво.
Кто бы что ни говорил, все равно у женщины психика нарушится, если она узнает, что она нежеланна, не нужна, не единственная и не любимая. Во времена пророка женились на инвалидах, на бедных, чтобы помочь им финансово. По религии заботиться о чужой женщине нельзя, чтобы у мужчины не возникали дурные мысли. Поэтому, чтобы всего этого избежать, брали в жены тех, кому нужна помощь. А сейчас что делают? Выбирают себе самую красивую, прекрасную, образованную или просто удобную берут.
Но я могу предположить, почему девушки соглашаются идти вторыми женами. У нас много девушек, которым не дают образования, им не дают выходить и общаться с подругами, какие-то мероприятия посещать. Чисто с мамой куда-то пошла и вернулась обратно. Вот они очень хотят выйти замуж, потому что думают, что там их ожидает спасение. Но кому-то везет, а кому-то нет.
Я как-то спросила у своей знакомой, которая на 1 курсе вышла замуж, почему такая поспешность. Она объяснила: отец дома так нагнетает обстановку, что невозможно там находиться. Он ругается матом, оскорбляет всех, иногда и руку поднимает на нее. Она решила избавиться от всего этого и за первого встречного вышла. Спрашиваю, ты довольна браком? Она отвечает: «Мне сложно, но меня хотя бы настолько не оскорбляют, не нарушают личное пространство, как дома».
КАТИМАТ
В инстаграме меня, в основном, очень поддерживают и просят продолжать рисовать комиксы на актуальные для Кавказа темы. Кто-то даже свои темы подкидывает.
Например, дагестанка писала, как после первой брачной ночи вывешивают простыню с кровью. Эта традиция очень унижает и оскорбляет девушек.
Еще просят сделать иллюстрацию на тему имущества, ее я тоже затрону обязательно. Например, если отец умирает, и дома нет сына, а только девочки, то у них отбирают имущество. Это чаще случается в Ингушетии и Чечне. Типа отцовский дом не продается и не передается женщинам.
КНОПОЧНЫЙ ГЕРОЙ
Были и негативные комментарии, с угрозами. Пишут, что найдут, узнают, кто я, будут следить за мной и моими дальнейшими действиями. Обиженные мальчики пишут, бездельники. Почему все хотят бороться с феминизмом, когда столько проблем на Кавказе? Примитивные люди. Хоть что-то создайте. Что-нибудь производите, а не болтайте!
Но, к счастью, есть мужчины, которые поддерживают мою деятельность, подкидывают идеи, предлагают помощь. Например, предлагали помощь в компьютерной графике. Но, публично показывать свою поддержку парни не хотят. Их можно понять, никто не хочет травли.
В моих комиксах каждый видит что-то свое. Девушки, которые сталкиваются с такими проблемами, благодарны мне. Им приятно, что их понимают. Мужчины, которые позволяют себе самоутверждаться за счет женщин, увидев свое истинное лицо, агрессивно и жалко ведут себя в комментариях. Так или иначе, информация доходит до людей. Может, и не сразу, но понемногу люди пересмотрят свое поведение.
Аида Мирмаксумова
DAPTAR 