Сестры Фатима и Таита Матиевы – не совсем обычные ингушские музыкантки. Они родились и выросли в Грозном, Таита – кандидат физико-математических наук, а Фатима – специалист в экономике и лингвистике. Вместо народных песен или народной попсы, как часто сейчас называют чечено-ингушскую эстрадную музыку, нашли себя в джазе, соуле, в самых душевных жанрах зарубежной музыки. Девушки поют на английском, сами пишут музыку и сочиняют тексты песен.
Мы привыкли, что яркие протестные, даже явно бунтарские монологи произносят обычно молодые. Слушаем, читаем, порой и восхищаемся, но внутренне поеживаемся – типа, ох, девочка, не так-то все и просто, не так-то и легко, и свобода, о которой ты сейчас так красиво говоришь, иногда оборачивается отчаяньем, одиночеством, страхом, отверженностью. Но наша новая героиня – взрослая женщина. То, что она рассказывает – не оторванные от жизни рассуждения, не утопические мечты, а реальная история конкретной человеческой жизни.
Мальчиков и девочек в Чечне воспитывают по-разному. Все потому, что даже внутри семьи у сыновей и дочерей разная ценность. Рождение сына всегда встречалось у чеченцев с большой радостью, отмечают этнографы. При этом в исламе прямо порицается подобное. Журналистка Даптара обсудила ситуацию с несколькими жительницами республики.
О том, легко ли адаптироваться во Франции, если для тебя важна твоя кавказская идентичность, о «дагестанских мозгах» и мальчиках с сережкой, а также о фразе «у нас так не принято» Даптару рассказала наша коллега, в недавнем прошлом дагестанская журналистка Аида Мирмаксумова.
Фатиме сейчас 19 лет. Она чеченка. И как многие ее ровесницы задается вопросами: почему все устроено именно так, почему так тяжело приходится чеченской девушке, что значит свобода и возможно ли изменить свою судьбу, если за тебя ее выбрали родные? Она живет двойной жизнью и планирует бежать из дома.
Проект AD REM опубликовал полевое исследование “Насильно замужем” – доклад о проблеме ранних и принудительных браков в Дагестане, Ингушетии и Чечне. Доклад написан на основе 46 глубинных интервью.
В северокавказском кинематографе снова премьера: выпускница Московской школы кино Валентина Бесолова опубликовала свою дипломную работу – короткометражный фильм «Ма», о непростых отношениях матери и дочери в осетинском селе. Режиссерка рассказала Даптару о том, как закончила мединститут и решила больше не заниматься медициной, почему сняла фильм именно на родном языке и про то, отличается ли «мужское» кино от «женского».
Жившая в Подмосковье 19-летняя чеченка Лия Заурбекова подвергалась дома физическому и психологическому давлению: она опасалась за свою жизнь и приняла решение сбежать. Отец девушки с родственниками окружили отдел полиции, где она пыталась получить помощь. Даптар рассказывает историю Лии.
О браке и разводе, о гименопластике и силиконовых губах, о мужчинах-трутнях и мизогинных женщинах и о многом еще – от врача-гинеколога из Дагестана.
Женщина на Кавказе считается состоявшейся, только когда у нее рождается ребенок. Но это событие становится для нее и серьезным испытанием. Даптар выяснил у чеченок, живущих в разных городах, есть ли жизнь после родов.
DAPTAR 