В Чечне с ее приверженностью традициям продолжение рода – вопрос принципиальной важности. Семья без мальчика здесь считается неполноценной. Поэтому местные женщины не могут считать, что справились со своей задачей до тех пор, пока не произвели на свет наследника.

Бракодел

Тамара вышла замуж в 15 лет. Муж был немногим старше нее. Первой у них родилась девочка – внучка с обеих сторон просто купалась в любви и внимании. Почти сразу же молодая мама забеременела снова. Переживать все трудности интересного положения с малышом на руках было теперь тяжелее.

Вторым ребенком тоже оказалась девочка. В третий раз она также родила дочку. Но многодетная мама не отчаялась. Просто решила, что не будет сдаваться и продолжала рожать.

– Когда родилась четвертая дочь, женщины, которые хотели меня поздравить, явились с такими лицами, как будто пришли на похороны, – смеется девушка. – Мне, конечно, тоже хотелось иметь сына, чтобы у дочерей был брат, но на свой счет я это не воспринимала, понимала, что, если суждено, мальчик тоже будет.

Тамара поехала в роддом и в пятый, и в шестой раз – оба раза возвращалась оттуда с новорожденными малышками. Родственники, видимо, не очень знакомые с основами биологии, начали упрекать в этом сноху.

– Одна пожилая родственница даже назвала меня «бракоделом», а другая, тоже женщина в годах, сказала, что в жены надо брать тех девушек, у которых в роду много мужчин, – вспоминает Тамара. – Я ей ответила, что у меня семь дядей, которые за своих племянниц любого порвут. Больше она в мою сторону такого не говорила.

Только седьмые роды Тамары увенчались «успехом». Она родила мальчика и наконец-то подтвердила статус «годной» снохи.

– Не скажу, что я испытала облегчение, хотя и была очень счастлива, – признается многодетная мама. – Я очень переживала и боялась того, что мне будет сложно воспитывать сына после стольких девочек. И еще понимала, какая ответственность будет на нем – ведь в его доме столько женщин.

Полностью реализовавшей себя могла считать лишь та женщина, которая родила сына

Но даже на этом мать семерых детей решила не останавливаться. Мальчик стал расти, родители видели, как он тянется к сверстникам и чувствовали себя виноватыми за то, что у него нет брата.

– Ему просто необходимо было мужское общество, и уже начала понимать, почему наши всегда говорят: «Цхьаъ бен воцу к1ант синтар санна ву» – («Единственный сын подобен одинокому саженцу». – перевод Даптара). Можно сказать, что ощутила это на себ, – рассказывает Тамара.

Она забеременела в очередной раз. Казалось бы, маму с семью детьми ничем не удивишь, но на очередном УЗИ женщина услышала новость, повергшую ее в шок: она ждала двойню – брата и сестру. Буквально через пару недель у Томы случился выкидыш. Она потеряла мальчика. Девочка родилась в срок.

Несмотря на уговоры врачей, Тамара рискнула и забеременела еще один раз. Беременность протекала нормально. Женщины выносила и родила девятого ребенка – второго долгожданного сына.

Гендерные предпочтения

Чеченские семьи традиционно отличались многодетностью. Не только в прошлые века, когда не было надежной контрацепции, но и в современное время. Трое детей здесь – нижняя граница нормы. В народе принято считать, что в каждой семье должно быть минимум двое детей каждого из полов – потому что «сестре нужна сестра, а брату нужен брат».

Исторически у чеченской женщины было несколько этапов «инициации». Первый – это замужество, когда она выходит замуж и становится членом новой семьи. Второй – рождение ребенка, но успешно пройденным этот шаг считался только в том случае, если новорожденный член семьи – мужского пола. Чеченцы убеждены, что невеста находится в семье в уязвимом положении до тех пор, пока не родит сына – продолжателя рода.

«В культуре чеченцев материнство всегда было центральным в понятии женской судьбы, главным предназначением женщины, – пишет этнограф Зулай Хасбулатова в книге «Семья и семейная обрядность чеченцев в XIX – начале XX вв.». – Полностью реализовавшей себя могла считать лишь та женщина, которая родила сына. Женщина, у которой были сыновья и вообще много детей и внуков, пользовалась большим уважением, у нее было особое место в социуме».

Чеченские женщины и сегодня рожают часто и много. Но их восприятие материнства часто зависит от того, ребенка какого пола они вынашивают.

Хеда была беременной шесть раз. Двое ее мальчиков умерли в утробе из-за проблем с кровообращением – в те годы врачи еще не назначали женщинам в положении препараты для разжижения крови. После этого она родила четырех девочек.

– Беременность и роды что девочкой, что мальчиков одинаково сложны – говорит Хеда. – Тот же токсикоз, та же хроническая усталость и нехватка сна, те же изнурительные схватки. Но на меня, родившую девочку, смотрели с каким-то пренебрежением, как будто мамы мальчиков выполнили эту задачу лучше.

– У моей сестры четверо дочерей, – рассказывает Фариза. – Ее муж очень тяжело это, видимо, переносил. Узнав, что я родила мальчика, он заявил: «Я знал, что у нее сын. У твоей сестры есть «яхь» («стремление человека быть не хуже других». – перевод Даптара)». То есть он был абсолютно убежден в том, что у моей сестры не было сыновей, потому что она этим качеством была обделена.

Бабушка была на восьмом месяце, когда ее свекровь убедила своего сына посвататься к еще одной женщине

Наследник трона

Чеченские мужчины очень обостренно воспринимают отсутствие сыновей. Для них это вопрос личной состоятельности. Человек может заслужить уважение в обществе и обладать необходимым в народе набором достоинств – быть сильным, смелым, хорошо зарабатывать, иметь авторитет в собственной семье. Но все это не имеет смысла, если у этой почетной фамилии нет продолжателя.

И хотя с физиологической точки зрения пол ребенка зависит от набора хромосом, который передается ему от мужчины (справедливости ради отметим, что он тоже не может на это повлиять), принято считать, что в потомстве не того «качества» виновата жена. Проблемой же отсутствия у мужчины наследника бывает, как правило, обеспокоен весь род.

– У меня было четыре дочери, когда тяжело заболел мой деверь, – делится Разита. – Умирая, он завещал своему брату жениться на «нормальной» женщине, чтобы она смогла родить ему сына. Деверь умер, а я через пару родила двоих мальчиков.

– Одна врач, узнав, что у меня шестеро дочерей, а сын родился седьмым по счету, рассказала мне историю о своем брате, – по голосу в трубке несложно понять, что Иман взволнована. – У него было четыре дочери, и он женился на другой, которая меньше чем через год «обрадовала» его долгожданным наследником. Но его сестры так и не приняли «вторую» жену. Я так разозлилась, когда это все услышала.

– У нашей бабушки было девять дочерей, – сообщает Залина. – Она забеременела десятым ребенком. Тогда еще не было УЗИ и нельзя было узнать пол. Бабушка была на восьмом месяце, когда ее свекровь убедила своего сына посвататься к еще одной женщине, чтобы та наконец родила ему «нормального» ребенка». Сваты на конях уже ехали к этой семье. Когда бабушка узнала об этом, у нее случился стресс и начались преждевременные роды. Родился мальчик.  Один из родственников быстро поскакал на коне за уехавшими, чтобы сообщить им радостную весть. Помолвку отменили.

Еще одним обстоятельством, отягчающим отсутствие сына, являются правила распределения наследства. Чеченцы считают, что дом должен оставаться в собственности рода, а не переходить к чужим людям. Поэтому в случае смерти отца девочки остаются в его доме до тех пор, пока не выйдут замуж. Дальше он переходит в собственность брата умершего или его племянников-мужчин. Распоряжаться имуществом умершего отца девочки не могут: чеченцы опасаются, что они выйдут замуж и дальше этим имуществом будет распоряжаться ее супруг.

Кроме того, девушка, у которой нет близких родственников-мужчин, готовых за нее заступиться, воспринимается мужем и его родственниками как слабая, та, которую можно обидеть без последствий.

Таким образом, большинство чеченских женщин не могут чувствовать себя в безопасности в браке до тех пор, пока не родят сына. Страх «второй жены», страх оставить дочерей без наследства и защиты вынуждает их рожать снова и снова.

– У нас часто бывает такое, что женщина приходит рожать и в пятый, и в шестой, и в седьмой раз, лишь бы «заполучить» мальчика, хотя врачи ее отговаривают, потому что здоровье уже не позволяет ей вынашивать ребенка, – рассказывает Л., врач одного из республиканских роддомов. – Примечательно, что, если у женщины есть только сыновья, она не гонится с аналогичным азартом за тем, чтобы произвести на свет девочку.

– У меня было кесарево сечение, и я ходила в больнице, скрученная из-за боли в животе после рождения четвертой дочери, – Ася показывает знаменитую среди рожениц «позу креветки». – Вдруг я услышала, как в соседней палате женщина поет колыбельную своему сыну. Мне стало так грустно. Я подумала о том, что она может вернуться домой и больше не беспокоиться о том, что ей нужно снова рожать, а мне в любом случае нужно попытаться забеременеть и родить еще как минимум один раз…

Дальние родственники мужа постоянно упрекали меня тем, что я не родила мальчика

Еще один страх не иметь сына в чеченских семьях связан с тем, что родители на старости лет останутся одни. В Чечне дочь воспринимается как гостья в собственном доме, ведь она вырастет и упорхнет в другую семью.

– Я как-то слышала фразу «К1ант воцу зуда дуьненан нус хуьлу» («Женщина без сына становится снохой всему миру». – перевод Даптара), – делится Амина. — Это выражение я поняла лишь сейчас. У моей мамы нет сына, лишь мы с сестрой. Когда в доме требуется мужская сила, приходится кого-то просить, искать, звать.  В моей голове в эти моменты сразу возникает список: «Кого бы попросить?». Вчера мы с ней должны были занести со двора шкаф и позвали соседа. Вдвоем бы мы не справились. Он-то пришел, без проблем нам помог, сказал: «Если понадобится помощь – дайте знать». Но, если бы это был ее сын, мы бы не чувствовали себя виноватыми. А так он чужой человек, а она в десятый раз уже о чем-то его просит. Это, конечно, мелочи, но я на себе испытала, что значит жить без мужчины в доме. Отца у нас тоже рано не стало. Сейчас я замужем в семье, где есть трое сыновей и дочь. Завидую своей золовке белой завистью.

Ты не стоишь и ногтя моей жены

Вместе с тем среди чеченок немало и тех, кто спокойно воспринимает отсутствие сыновей.

– Дальние родственники мужа постоянно упрекали меня тем, что я не родила мальчика, – равнодушно заявляет мать двух дочерей Лариса. – А я им каждый раз говорю: «Вы не заслужили сына или еще одного ребенка».

– У моих родителей только мы с сестрой, – отмечает Бирлант. – Нас особо никто не напрягал, отец всегда возражал: «На Мальсаговых хватит продолжателей рода». А еще он говорил маме: «Хорошо, что у нас дочери, потому что сыновья всегда ближе к своим женам, чем к родителям».

– Если бы меня спросили, я бы пожелала тем женщинам, которых люблю, только девочек, – подчеркивает мать двоих дочерей Лейла. – Когда я забеременела во второй раз, мне сказали: «Надеемся, сейчас будет мальчик». Как будто я иду в булочную или оформляю заказ. Самое обидное – мы же религиозные люди, как можно в этом вопросе вообще обсуждать и комментировать пол ребенка!

– У меня две дочери, и я ни разу не переживала о том, что нет сына, – соглашается с ней Марха. – Муж говорил, конечно, что в дальнейшем и сына хотел бы, но никогда не было упреков из-за этого. Его родные тоже ни разу ничего по этому поводу не сказали. А тот, кто говорит, пусть послушают, что сказано о рождении дочерей в исламе. Наш пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Для того, кто воспитывает девочек и благосклонен к ним, они станут защитой от адского огня».

– У нашей тети было девять дочерей, – продолжает Лейла. – На какой-то свадьбе к ее мужу подошла женщина с деловым предложением: «Зачем тебе та которая рожает девочек? Я бы тебе мальчика родила». Дядя ей ответил: «Ты и ногтя моей жены не стоишь!». Как я его зауважала в тот момент. По сей день у меня это в голове крутится. Они старенькие уже, но их дочери, несмотря на то, что у них свои семьи, ни на один день не оставили одних родителей.

– Нас пять сестер, и моего папу как-то пожалел его друг, отец троих сыновей, мол, какой же ты несчастный, что у тебя сына нет, – рассказывает Залина. – Папа ему ответил: «Я за всех твоих сыновей ни одну свою дочь не отдам!».

– Я в течение девяти лет была мамой одной только девочки, поэтому тоже прошла через это, – делится Карина. – Я совершенно не переживала, мне было наплевать на мнение людей, пропускала мимо ушей их комментарии. Иногда говорила, что не хочу больше детей, чтобы сделать больно их понятиям. Я родила сына. Теперь все считают, что мне нужно больше детей, так как девочке нужна сестра, а мальчику брат…

Ая Центроева